独尊湛现:要与三宝紧相依,以明师为根本

阿弥陀佛,大家好。

在道业上不要松懈,我们必须要与三宝及善知识紧紧相依。在有生之年无论所修行的成果如何,都不能对三宝有所脱离。因为这样才能得到三宝的加持。

虽然当生没有什么成就,同时给我们的未来奠定了基础。来生机缘成熟,自然就会对三宝升起足够的信心。

有的虽然是发心皈依了三宝,同时也虔诚地礼拜,供养,但是知见歪曲,相聚一些邪师,那么不但今生不能够受益,来生也会误入歧途,甚至就是在临终期间也是无法能够往生的。

大家千万要注意,千万要听明白,在有生之年若是达不到正知正见,遇不到真正的善知识,想要得到往生根本不可能的事。所以说修行期间所跟随的老师,是非常重要的,千万要谨慎。

在事相中万事离不开这个“缘”字,其实呢这个缘也是分别。在佛的心里,对所有的一切是平等的,在我们众生的心里可就是大不相同,时时刻刻,在在处处分别中。

因为我们众生迷茫,见不到本体,只能看到事相表面的一小部分。这是我的亲人,那是我的姊妹,那是我的朋友,等。

其实世间的一切都是自己。是同一个自性在作用所展现出来的。

所以说我们大家在做生意方面也好,还是做其他的方面也好,可千万不要用欺骗的心态呦,因为都是自己,所以不能自欺欺人。

修行是改变自己的心态,改变心态从邪到正,从恶到善,这是一个过程,最主要的是从动到静,从静到净,这个从静到净就是说在动态中所求的净态。

大家要仔细听明白,真正的修行不是说单凭积德行善,做点好事,这只是一个过程,大家在学佛修行的途中千万不要停留在此。认为我做个好人,与人为善,对父母的孝心积德行善等这都是有为法。

不能有所停留,要努力步入佛门,学习佛法步入正轨。要具足正知正见,千万不要自以为是,自编自演。

希望大家无论是做任何事,要用智慧来选择,不能头脑冲动,盲目地投靠,盲目地追取。

比如买东西也要思索,不能单凭一方面考虑,万事万物都是一分为二的。更不能追赶新潮。凡事三思后行。

学佛修行更是如此,千万不要盲目地追求,盲目地投靠。

因为学佛修行关系到生死轮回的大事。六道轮回这条路是极为恐怖的。一步失足,万丈深渊。

修行主要的目的就是了脱轮回,而不是为了成什么仙,神,菩萨,佛等,不是为了这些,即使成了这些也是生灭。

所以说修行真正的目的是,没有任何东西可成,没有任何东西可得,就是让我们这颗妄念静止,心量放开,与自然融为一体,也就是说让我们的思想意识回归于自然。

在我们佛门中,《心经》称为是佛法的精华。佛明确地讲述大自然本来真面目。我们必须要对《心经》投入,依教奉行。

人生难得,佛法难闻。修行千万不要停留在影像上,对影像的取舍,有的为了追求神通,其实神通也是幻觉,也是影像。

所以我们的修行的宗旨,完全对这些个思想意识,也就是说针对这个念头而言。

不是修行的外相如何好与坏,取与舍,而是表现在这个心态上。

好了,阿弥陀佛,释桑吉。

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